EL PATRON DOLAR

La belleza del polo norte, sea que utilicemos el polo norte verdadero (geográfico) el cual es una asunción arbitraria o el natural que es el magnético, producto de la naturaleza magnética de la tierra, es que nos sirve de guía o base para dirigir la proa de nuestra nave. En una definición más estricta, no es importante per se; porque nadie va al polo norte físico a ver qué hay allí, hacer negocios o visitar a nadie. Aún así, no pierde su importancia como base de referencia. No importa la precesión, ni la variación magnética del lugar donde estemos, ni si la tierra gira un poco menos hoy que hace mil años (imperceptible al ojo humano) y se den variaciones que llaman Resonancia Shuman, el caso es que, para un marino, es esencial conocer dónde está el polo norte, no tanto porque él vaya a ir hacia ese lugar, sino para conocer dónde están los otros puntos de la tierra donde  sí quiere o necesita  ir.

Esta introducción la expongo, como fuente argumental para hablar del dólar como patrón o norte de las relaciones comerciales del mundo.  Una moneda fuerte de verdad es fundamental para poder ser seleccionada como base del comercio y las finanzas. Una moneda que no tenga mucha inflación y que el país, de donde ella es unidad monetaria, tenga estabilidad política y social y en cuyo territorio haya mucho comercio, donde se puedan comprar mercaderías y que también importe mercaderías de nosotros, modelo de  estabilidad política para otras naciones.

Esa es la razón por la que el dólar es una excelente moneda base. Así mismo, no es la única, existen otras, las cuales también son utilizadas. Se llaman divisas fuertes. No la ficción de fortaleza de un bolívar que baila al ritmo que le toquen. En primer lugar, nuestra unidad monetaria es una moneda aguas abajo de la capacidad productiva y tecnológica del más fuerte, al cual odia; pero, que no puede vivir sin él.

Hoy día, el resto de las naciones también usan el dólar como base y además su moneda depende de la economía de los EEUUAA, quien les compra y a quienes venden.

Por otra parte, me da mucha risa cuando alguien dice que comprará armamento de tal o cual país para no depender de USA, sin saber que esos armamentos probablemente tengan tecnología con reserva de dominio de sus fabricantes  inventores o desarrolladores, como son la industria de armamento de un país cuya economía en buena medida se basa en la guerra.

De igual manera, es infantil dejar de utilizar el dólar y migrar a otras monedas, las cuales están afectadas y controladas indirectamente por el peso monetario del dólar.

A los genios de nuestra economía nada más les recuerdo lo que sucedió en Breton Woods, cuando el oro dejó de ser patrón de referencia de la moneda en USA, para dar paso a la confianza en la capacidad productiva de dicha nación. Por eso el dólar traía una leyenda que decía: “In Gold we trust” “confiamos en el oro” y luego pasó a ser “In God we trust” o confiamos en Dios. En Dios y en su inmensa capacidad industrial, entre cuya industria despunta la armamentista.

Así es que migrar al peso, a las lempiras, o a las rupias macuquinas no parece ser la solución al problema básico, el cual esencialmente es que nuestros líderes políticos, que no morales,  y el modelo castro comunista adoptado por ellos, ha quebrado al país, entre eso a la industria petrolera, su gallinita de oro. Es cambiarlos a ellos y a su “patrón cubano” y no al Patrón Dólar. 

EL COMPLEJO ENCANTO DE LA VIRTUALIDAD

¿Hasta  qué punto lo virtual supera lo real? La sociedad venezolana ha sido llevada un grado de alienación que no sabe distinguir entre una y otra, lo virtual o lo real.

Así vemos cómo vivimos en una realidad presente llena de vivencias inauditas, mientras nos hacen ver una realidad tan sólo existente en las mentes de los líderes del régimen que las pregonan, quienes nos la “venden” a juro, entre eslóganes y clichés vacíos, que no aguantan una verificación científica social, ni histórica. La virtualidad parece ejercer un encanto sobre la masa, y es muy complejo salir de sus redes.

Ya lo decía Goleman, lo que existen son las emociones, de la palabra motere o movimiento, que son las que subyacen desde nuestros inicios de primates, encerradas en la médula oblongata, y de la cual se desprenden como perros amaestrados a atacar los estímulos que nos hieren, asustan o retan, para permitirnos sobrevivir, aunque luego debamos someter todo a revisión, para poder avanzar. Mientras que en la neocorteza residen los pensamientos, que no son más que emociones racionalizadas. Por tanto, lo que existen son emociones, crudas y racionalizadas.

Así pasa con las organizaciones, existe una organización formal, y un virtual, la primera la legal y la segunda la que se “monta” sobre la primera y la oprime y no la deja avanzar.

Sucede igual con lo constitucional y lo que se monta sobre la constitución para imponer su sistema personal, al cual se busca darle visos de constitucionalidad, amparados en el concepto de poder originario del pueblo. Éste existe previo a la constitución y los poderes constituidos, es cierto; pero, cualquier asamblea constituyente solamente tiene poder y mandato para escribir una nueva constitución, la cual ingrese los desarrollos evolutivos de la dinámica social y jurídica desde que se venciera la vigencia en la sociedad de la anterior constitución, mas no inventarse una virtualidad sui generis, para satisfacer sus visiones parciales,  por cierto ya superadas por la realidad evidente en el mundo, o tratar de imponerla como realidad, a su antojo. No basta con denunciar lo malo, sino apreciar correctamente si es que las normas no sirven, o es que los que no sirven son quienes las violan. Este es un principio fundamental del proceso de control. Por lo que es válido mencionar que no basta hacer las cosas bien, sino en escoger cosas buenas para hacerlas bien. Se puede hacer mucho daño haciendo bien lo malo, tanto como dejar de hacer lo que debe hacerse.

Debemos estar alertas para detectar cuándo lo uno y cuándo lo otro. Vivimos tiempos de confusión y dilemas, incluso de falsos dilemas, como el de las elecciones regionales, en los cuales se forjan dicotomías inexistentes, para forzarnos a una decisión apresurada, o a no tomar decisiones, que pudiera ser peor el remedio que la enfermedad.

Es en este túnel en el cual nos encontramos donde hace falta la luz de la lámpara de Diógenes, para no dejarnos embaucar por El Discreto encanto de la Virtualidad.

MARINO RUMBOS

Me complace anunciarles a mis  nobles y leales lectores, los viejos y los nuevos, que ya está publicada en Amazon.com mi novela “MARINO RUMBOS”,  la cual podrán adquirir entrando al link que les anexo y, a partir de mañana, estarán impresas las copias necesarias.

La contraportada de la obra reza:  

"Marino Rumbos, es una historia desarrollada con maestría en las aguas del Mar Caribe en Puerto Cabello, Venezuela, donde el autor se desarrolló tanto profesional, como personalmente y cruza con detalle las vidas de personajes reales con ficticios. Es un homenaje a todos aquellos hombres de mar que perdieron la vida o tal vez la ganaron como ocurre con nuestro Marino Rumbos, un mítico marinero que conoció la ida y la vuelta del más allá. Una novela humana, llena de la aventura del vivir en la mar. Al final y como lo dijera Colón: “la mar dará al hombre la esperanza, como los sueños al dormir”

A la cual agrego: “MARINO RUMBOS" está ambientada en Puerto Cabello, y es una novela marinera de un pescador quien experimenta en la mar su trance más sorprendente. Marino es un homenaje a la ciudad, a los marinos y a la amistad, una trama muy humana, ficticia; pero, con nombres reales, de tantos amigos que han nacido en ella o han llegado por la ruta del corazón a amar esta ciudad cordial de Venezuela. El “Pedacito de cielo” de Ítalo Pizzolante. 

Link:

https://www.amazon.com/dp/1976031869/ref=redir_mobile_desktop?_encoding=UTF8&keywords=Eddy%20Barrios&qid=1504614504&ref_=mp_s_a_1_2&sr=8-2

LA VERDAD VERDADERA

Hay personas letradas que leen palabras, frases y hasta llegan a leer oraciones completas y son capaces de corregirte errores ortográficos. Hay otras iletradas, quienes no saben mucho de gramática y apenas pueden leer contenidos… pero los entienden y captan el espíritu del tema y le anima a pensar en sus propias visiones acerca de los mismos. Estas últimas, no se paran en errores ni se quedan estancadas en una palabra que no les guste o que les estimule o dispare algún circuito de alarma, en el recesivo en su cerebro límbico y, si lo sienten, son capaces de resistirse a la crítica acerva y pasan a su neocorteza sus emociones así despertadas o avivadas e, incluso heridas, y son capaces de concentrase en lo que el escritor quiso decir y no en el sentido aparente inmediato.

Cito, por ejemplo, el caso, muy frecuente en Facebook, de los “likes” o “me gusta” que se colocan como respuesta o comentario a un escrito o video posteado por alguien o simplemente compartido. Ese like no significa exacta y estrictamente que al lector le gusta todo cuanto leyó o vio, sino que le gusta que lo hayan posteado, que respeta a quien lo posteó o escribió, aunque no comparta todo su contenido y que le da LIKE para que siga rodando y despertando reacciones para contrastarlas con la propia.

Traigo, como ejemplo, el caso de un video donde matan delfines o perros y le piden a uno que lo circule, uno le da al like; pero, ello no significa que uno esté de acuerdo con que maten delfines o perros, sino con que la gente se entere de que en ese fulano país, alguien lo está haciendo. ¿Qué tal si el video es de un degollamiento de una persona a manos de fanáticos religiosos? O de matanzas despiadadas de éstos, provengan de dónde y quién provenga?. Uno no está de acuerdo con que lo haga ninguno de ellos o, en todo caso, su like no significa que se esté de parte de alguno de los que viven ese conflicto.

Recientemente, un amigo muy querido y admirado me recriminó airada y groseramente un video que compartí y hasta hoy no encuentro palabras cómo decirle como me sentí al verme recriminado y acusado de ser el monstruo que esa persona pensó que yo era o me había convertido.

Por otro lado, hay personas que gravitan por el éter de su jubilación o retiro y en la nebulosa de su ancianidad no se les ocurre escribir nada; pero, basta que uno se arriesgue a dejar testimonio de su vida, no como un tratado profesional sobre tal o cual tema, ni para dar clases o pontificar, sino para hablar de la manera como uno la vivió y entonces sí surge la creatividad y la genialidad de quien no se arriesgó a pronunciarse antes. Recuerdo que así pasaba cuando se hacían los trabajos de Comando y Estado Mayor, no hablaban nada, para después criticar las decisiones de comando. Similar ocurre con la desgracia que nos destruye en el país, no se arriesgan a expresar sus genialidades y más bien destruyen a quienes se arriesgan y luchan en las calles, o con las teclas de su laptop o PC, o de cualquier manera que puedan. Esto, para citar otro ejemplo, le pasó a la MUD. Quienes no hablaron, ni se comprometieron nunca, ni arriesgaron a su vida y sus familias, tratan hoy de “cazar guiris” o de “ganarse dádivas con escapulario ajeno” y ver qué pesca del rio revuelto o de la carroña del líder caído.

Cuando me da la tecla de escribir lo hago y, como me levanto todos los días muy temprano en la madrugada con las musas revoloteando mi cabeza y veces mi corazón, tomo un libro, abro Wikipedia, etc., y estudio o releo asuntos que yo creía que había entendido y que me surgen dudas o se reavivan las que me quedaron en el buche de mis recuerdos y me provoca escribir. No escribo para afirmar verdades dogmáticas, sino más bien para compartir mis dudas y esperar que alguien aporte algo que me ilumine, no que trate de dejarme en ridículo, cosa que le respeto porque ese es su derecho; pero, que no me deja nada bueno. Muchas personas escriben para felicitarme y otras pocas me expresan dónde no están de acuerdo o me nutren con sus aportes.

Esta debería ser la dinámica de estos foros. Seguir construyendo la verdad, que es ese sólido holístico, el cual surge de la composición abstracta y espacial de los muchos puntos de vistas acerca de un tema en cuestión. Es esa dialéctica la que nos deja ver la otra cara, la que nos termina de decir qué forma tiene la verdad verdadera.

DE LA OBEDIENCIA DEBIDA, EL DESACATO

Y LAS ÓRDENES ABUSIVAS Y ARBITRARIAS A LOS CIUDADANOS

Estos son temas muy escabrosos, delicados y complejos de tratar para un lego como yo, quien no tiene un título de abogado constitucionalista. No obstante, los trataré desde la perspectiva del sentido común, que no suele siempre ser el más común de los sentidos.

Las relaciones entre el ciudadano y la constitución y leyes de su república, el estado (que es  la forma de organización política, dotada de poder soberano e independiente, que integra la población de un territorio.​ Hace referencia a la organización social, política, coercitiva y económica, conformada por un conjunto de instituciones, que tienen el poder de regular la vida en sociedad) se rige por la constitución y leyes.

De tal manera que nadie puede ser juzgado sino por lo que está tipificado o establecido como delito en el ordenamiento legal, para lo cual existe un debido proceso que debe cumplirse. El estado dispone de la coercibilidad, que es la facultad de reforzar en el ciudadano el peso de la ley, sanciones, etc.

El desacato es la resistencia y desobediencia a la autoridad legal y legítimamente constituida, cuando ésta, en el marco de la constitución y leyes emite una sentencia, orden judicial, instrucción, o cualquier forma de regulación y ordenamiento de la vida en sociedad. Es también el delito que se comete calumniando, injuriando, insultando o amenazando a una autoridad o un funcionario público en el ejercicio de sus funciones: Ej. Desacato a un tribunal.

Por lo antes investigado, se entiende que en la interacción estado-ciudadano, debe haber una ley violada, un ciudadano trasgresor y un funcionario con la debida facultad, atribución y función para ejercer dicha coercibilidad.

En los regímenes tiránicos, invasivos y totalitarios, de funcionarios atrabiliarios capaces de decir “Sí, lo hago y ¿qué?", o donde un gobernante expresa un deseo y de inmediato sale una institución, organismo o funcionario, in tuito personae,  a  cumplirla;  no obstante que no existan los elementos de convicción, ni se siga el debido proceso, es algo común.

Ya no sorprende entonces como en Venezuela, no ha terminado el caudillo de decir o expresar su rabieta o amenaza a cualquier ciudadano, cuando ya lo están sancionado, lo meten preso sin formula de juicio o mediante un juicio sumario y hasta lo desaparecen.

A  los ciudadanos no se les deben inventar delitos, falsos positivos, ni sembrarles pruebas, manipularlas, esconderlas o falsearlas, ni hablar de que le vieron la verdad al testigo estrella en sus ojos.

Esto viene a cuento en cuanto a la reciente detención de una ciudadana quien llevaba en su vehículo una relativa cuantiosa suma de dinero en efectivo y de inmediato fue sometida al escarnio público, del cual podría salir librada si se cumplieran los supuestos antes mencionados; pero, que aun siendo liberada, como esperamos, queda en ese “estado general de sospecha” descrito por el jurista Otaiza, QEPD, y sin resarcìrsele los daños a su reputación e integridad moral, a la cual la ciudadana tiene derecho constitucional.

También deben revisarse las arbitrariedades que presuntamente comenten algunos funcionarios en el Aeropuerto Internacional de Maiquetía, según lo denuncian en diarios los  pasajeros, a quienes presuntamente les incautan dólares y joyas y les acusan de contrabando.

Los ciudadanos tienen derechos constitucionales que no deben serles violados incluso hasta si cometen delitos, esta es una conquista desde el Habeas Corpus, devenido en los tratados de DDHH, que son conquistas de la humanidad.

CN (DEMA) Eddy Darío Barrios Orozco

LA SOLIDEZ DEL PENSAMIENTO FRENTE A LA POROSIDAD DEL CORAZÓN Y DEL ALMA

A mi juicio, ningún humano es tal cosa como "Sólido". Los humanos somos "porosos" y - por cierto -así nacemos, nos "solidificamos" después con el paso del tiempo; y aún así, siempre conservamos frescas la ternura y el candor original, en el corazón y en el alma. Estos se nos endurecen, pero sólo en algunas áreas, por el callo que nos forman los golpes y los roces y sinsabores de las experiencias acumuladas. La mente es la que, educada y formada en valores y principios e instruida en las Ciencias y en las Artes, la que puede actuar para aplicar la razón y encontrar el camino correcto.

        Por ello, es acertado decir que hay hombres de una sola fibra; pero, de distinta textura a lo largo de su vida.

        Por ejemplo, que un hombre sea revolucionario y hasta comunista a los 18 años es natural; pero, que lo siga siendo después de los 30 años, es muestra de que no ha asimilado, o no ha acumulado la experiencia del mundo. Por lo menos, es un inculto, o un ignorante supino, o es un malintencionado quien, a sabiendas del fracaso estridente de ese modelo, quiere imponérselo a sus conciudadanos, en aviesa conspiración con agentes extranjeros, quienes se lo aplican a sus pueblos,  agotados por las fallas del modelo, y quienes, mantenidos por nuestra chequera, se benefician de tal asociación indebida como inconveniente, a los fines de los intereses nacionales de Venezuela.

        La utopía comunista es buena como polo de orientación para la acción social; pero, inaplicable en la economía. La praxis del capitalismo es buena, en su maximización de la creación de riqueza; pero, siempre y cuando encuentre limites en la acción de control y regulación del estado, para que la aspiración de riqueza no signifique la dominación o la explotación del TRABAJO por el CAPITAL. Esta interacción sincera, biunívoca e ínter pares, entre ESTADO-CAPITAL-TRABAJO, es la que nos puede garantizar la justicia y equidad del modelo.

        La combinación ecléctica de ese sentido de justicia del humanismo ideal del comunismo, de ese polo que podríamos llamar ying, con su contra polo del yang, expresado en la eficiencia del capitalismo, o del sistema de economía de mercado, sería una formula ecléctica que puede sacar del subdesarrollo a los estados-naciones.

        Algunos estados naciones del orbe lo han logrado; pero, huyéndole al comunismo y aplicando formulas liberales, capitalistas, con el control y la reg

AL PUEBLO DEL ESTADO CARABOBO (2)

Informo al pueblo de Carabobo que he declinado la oferta para mi candidatura a diputado a la Asamblea Legislativa del Estado Carabobo, presentada mi persona por el Dr. Luis Gallo, de ALTERNATIVA UNO y SEGUIMOS.

Motiva mi decisión el hecho que en este momento la oposición debe cerrar filas para apoyar la candidatura que tiene mayor chance de ganar la gobernación, que no es otra que la del ciudadano Alejandro Feo La Cruz, y no podemos asumir acciones que pudieran ser catalogadas de divisionistas y debilitar tal opción.

He investigado y el ciudadano Luis Gallo posee las mayores credenciales académicas y profesionales, así como personales, como la experiencia política adecuada, porque ya ha sido diputado; pero, no se trata de intereses personales o de una parcialidad, sino los de la oposición como un todo unido, para enfrentar a un régimen que ya intenta acciones para inhabilitar y meter preso a nuestra mejor opción, asunto que de antemano rechazo, repudio y combato.

Espero que mi posición sea entendida, lo cual agradecería,  en el mejor interés de nuestros movimientos, partidos y demás grupos de presión que conformamos la MUD en Carabobo.

En lo personal, quedo a la orden para seguir sirviendo a los intereses del pueblo carabobeño, en una nueva oportunidad más favorable y conveniente al interés comùn, en nuestra búsqueda de progreso, bienestar y felicidad al que la constitución le asigna los valores más altos dentro de su preámbulo. 

CN Eddy Darío Barrios Orozco